壬午癸未在纳音中属于杨柳木
00:00
杨柳木，就像隋堤上婀娜多姿的柳树，汉苑中轻盈的柳枝，有万缕不能用来养蚕的丝，千条不能用来缝衣的带。午未是木的死墓之地，壬癸是滋润木的水。这种木的根基只喜欢砂土，见到艮山就可以依靠摇动的金，遇到寅卯在东方得地。辛丑有山，庚子就不如；戊寅虽吉利，但己卯更好。丙辰丁巳却嫌弃与戌亥对冲，如果见到大驿土，有丑作为山边的驿，还稍微可以，没有丑而单独见到这种土，主夭折低贱。路旁土就位，又遇到死墓之地，如果在日时遇到，命主卑微弱小；屋土中壬午见到丁亥，丁壬合化就是吉利的，丙戌就不如。
水见到井泉、长流、大溪、涧下之水都是吉利的，中间又分合化之位，尤其吉利。丙午、丁未、丙丁真火，午未也是火，这种木到午未是死墓之地，壬午见到这些火是大凶，癸未还稍微有些不同，有水相济就没有害处；这种木在午未本来自己就有火，再见到别的火，恐怕会引发伤害寿命的情况，灯头乙巳遇到有风木就会折断，凶险；炉中寅卯本位木旺反而吉利。霹雳火如壬午见到己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，再有砂土作为根基，主显贵。如果子午丑未对冲，就不吉利。金遇到木没有什么造化，钗钏金、金泊金却喜欢能成功，海中金、镴金、剑锋金、砂中金，虽然忌讳见到，但其中的轻重，应当根据禄贵德煞等综合参考，见到松柏木，是脱体化神的格局，主显贵。桑柘癸丑作为山，作为倚靠形成树林主吉利；庚申、辛酉木已经死绝，又遇到金的克制，以弱遇到强，这个人必然低贱。《妙选》中有花红柳禄格，是因为这种木遇到石榴木，生长在春夏季节，就不按低贱来论；有杨柳拖金格，是因为这种木生长在三春，而在时辰上得到一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳是最妙的，因为这是壬癸禄贵之地的缘故。
