当前位置:首页 > 三命通会 > 论咸池

论咸池

93afroot2个月前 (09-13)三命通会77

00:00

按照:这个煞必须是天干纳音与地支同类才是,如果只论寅午戌在卯,而天干纳音或许不属于火,那就不是。这个煞也是因为三合而取,所以附在后面。

论咸池.png

《淮南子》说:“太阳从扶桑升起,落入咸池。”所以五行沐浴之地,名叫咸池,是取太阳落入的意思,万物昏暗不明的时候。寅午戌对应卯,巳酉丑对应午,申子辰对应酉,亥卯未对应子,也就是长生的第二位,沐浴之宫。它又叫败神,也叫桃花煞。这个神煞主管奸邪淫荡卑鄙,如果处在生旺之地,就容貌美丽,沉迷于酒色,轻视钱财喜好欢乐,破败家业,只致力于贪淫之事。如果处在死绝之地,就落魄不检点,言行狡诈,游荡赌博,忘恩失信,私自胡乱奸淫,什么坏事都做。与元辰并在一起,又临生旺的话,很多会娶匪人为妻。与贵人、建禄并在一起,很多是因为油盐酒货而得生,或者因为妇人暗昧之财而起家。一生中有水厄、痨瘵之类的疾病,多次遭受遗失和暗昧的灾祸。这个人入命,有破败而无成就,不是吉兆。妇人尤其忌讳它。沈芝说:“咸池忌讳日时。”又说:“咸池怕水。”《壶中子》说:“沐浴临年,伯夷有首阳之饿。”又说:“见生值沐浴,叫做裸形。行年值沐浴,叫做穷煞。”又说:“五行最忌讳沐浴。”《紫虚局》说:“风流淫冶号咸池,并集来临祸应期。酒色相刑三二位,更加神煞血光随。”查看各种书籍,见到咸池,不是吉煞,日时与水命遇到它尤其凶险。


扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由奥凡易学发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://93af.com/post/2522.html

标签: 论咸池
分享给朋友:
返回列表

上一篇:论支元三合

下一篇:论六害

“论咸池” 的相关文章

推究造化的初始(第二部分)

推究造化的初始(第二部分)

无极和阴阳五行,所以能够混融而没有间隔,这就是所说的奇妙融合。无极是理,阴阳五行是气,从理的方面来说,太极就是没有具体形态的称呼。从气的方面来说,阴阳五行不二就是精的说法。凝是聚集的意思,气聚集就形成了形体。大概本性是主宰,而阴阳五行是经纬交错,又各自按照类别聚集凝聚而形成形体。阳性而刚健的形成男性...

论述支干源流

论述支干源流

    天干就如同树木的树干,强劲而属阳;地支就如同树木的树枝,柔弱而属阴。从前盘古氏通晓天地之道,通达阴阳之变,创立天、地、人三才,首先以天地为君,天地分开之后,先有天而后有地,从此气化而产生了人。所以天皇氏一姓十三人,继承盘古氏进行治理,那时称为天灵淡泊,无为而治而风俗自然变...

论述支干源流二

论述支干源流二

《路史》中说:“伏羲命令潜龙氏占卜,于是迎日推策刚柔,建造甲子,用来确定年岁时节。配合天为干,配合地为支。干支相配类比,以纲维四象。所以情伪相互感应,而星辰得以顺遂。到黄帝命令大挠探求五行之情,考察天书三式,用十干、十二支衍生而成为六十。取纳音之声而定为纳音,即甲子乙丑海中金之类。风后解释它以发挥其...

论述十干名字的意义

论述十干名字的意义

    天气始于甲干,地气始于子支,这是圣人探究阴阳、重轻的作用,命名以彰显其品德,立号以表明其事,因此干甲相合然后成就纲纪。从远来说可以步于岁而统管六十年,从近来说可以推于日而明白十二时,岁运的盈虚,气令的早晚,万物的生死,由今验古,或许可以得知,不仅如此。如果考察其细微之处而...

论述十二支名字的意义

论述十二支名字的意义

   清阳为天,五行彰显而十干确立。浊阴为地,八方确定而十二支划分。运气流转,年年有盈虚应合季节;上升下降,万物变化可期。所以支干配合,共同达到奇妙的作用。子,是北方至阴之处,寒水的方位,是一阳开始产生的起点,所以阴极则阳生。壬而为胎,子之所以为子,这是十一月的时辰。到丑,阴气还...

论纳音·取象

论纳音·取象

从前黄帝将甲子按轻重不同而配成六十组,称为花甲子。这个“花”字确实非常奥妙,圣人是借其寓意来比喻,不能执着拘泥于字面意思。从子到亥十二宫,各自有金、木、水、火、土的归属。从子开始是一阳,到亥结束是六阴。其五行所属的金、木、水、火、土,在天上对应五星,在地上对应五岳,在品德上对应五常,在人体上对应五脏...