论六害

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由于昼夜阴阳之气感应而产生六合，又因为六合而产生六害，因为六害而忌讳昼夜阴阳之气。六害，是十二地支相互凌战的时辰。

子未相害，是说未为旺土，害子的旺水，名为势家相害。所以子见到未就为害。

丑午相害，是说午以旺火凌丑的死金，名为官鬼相害。所以丑见到午，而午如果再带有丑干的真鬼，那么危害就更严重。

寅巳相害，是说各自依仗临官之位，擅自发挥而相互为害。如果干神往来有鬼的情况就更加严重。何况还有刑在其中，尤其不能不根据加减灾福来说。

卯辰相害，是说卯以旺木凌辰的死土，这是以少凌长相害。所以辰见到卯，而卯如果再带有辰干的真鬼，那么危害就更严重。

申亥相害，是说各自依仗临官之位，竞相嫉妒才能，争进相害。所以申见到亥、亥见到申，都是为害。如果再加上纳音相克就更严重。

酉戌相害，是说戌以死火害酉的旺金，这是嫉妒相害。所以酉人见到戌就凶险，戌人见到酉没有灾祸。如果乙酉人得到戊戌，乙为真金，戊为真火，危害就尤其严重。

又说：六，指六亲；害，是损害的意思。犯六害的人主六亲上有损害克害，所以称为六害。子未直接向上穿心，与冲合，恩情未结，而仇恨已生，所以称为害。比如子年出生的人，畏惧午冲，而未却去合午。丑畏惧未冲，而午却去合未。寅畏惧申冲，而巳合申。卯畏惧酉冲，而辰合酉。申畏惧寅冲，而亥合寅。酉畏惧卯冲，而戌合卯。所以都是为害。凡是人带有六害，再见到羊刃、劫煞、官符，灾祸就尤其严重。

又说：寅巳、亥申如果处在生旺之地，就主其人神清气洁容貌俊美，喜好争夺，喜欢激动做事。如果处在死绝之地，就多谋少成，勉强学习别人做事，不停地急切向前而不满足。如果入贵格，就有操守，善于运用权谋。如果入贱格，就多狡诈、贪婪、鄙吝。又说：申亥如果重得五岳（命理术语），应当谨慎伤残。寅巳如果涉及两关四体（命理术语），必须担忧废弃。卯辰、午丑，如果处在生旺之地，主好胜、多怒、严厉坚毅不能容忍。如果处在死绝之地，主毒害、伤惨、倾覆之事。如果入贵格，就主掌大权，掌管刑法典狱。如果入贱格，就会在不义之地谋生。子未如果处在生旺死绝之地，都对六亲骨肉不利，入贵格，多有妻妾带来的牵累。入贱格，孤独无依靠。戌酉如果处在生旺之地，不能容物，多刚愎乖戾。如果处在死绝之地，残酷凶狠，憎恶善良嫉妒才能。如果入贵格，会罗织无辜之人，构陷诉讼。有很多奸佞之人。如果入贱格，残害阴险狡诈，性情奸佞不良。

凡是六害入命，大体上主妨害孤独，骨肉分离，财帛淡薄。女命尤其忌讳。再结合起命宫来看，落在哪个宫分，逐宫详细推断。《珞琭子》说：“六害之徒，命有七伤之事。”《金书》诀说：“六害之人忌日时，老年残疾苦何依。又逢羊刃神相蚀，不中锋错虎亦欺。”可见命犯六害，最忌讳干支相伤，日时上最为要紧，身命宫次之。即使是贵格，贵自贵，害自害，两者互不掩盖。