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人性密码：懂点入情世故，少走10年弯路
俗话说，穷不学，穷不尽.富不学，富不长.
现在发生的事情，基本都能在历史中，找到对应的模板。 · 以后发生的事情，也不过是换种形式，重复上演而已. 日光之下，再无新事!
所以，我们要多读书，读好书。
通过书中记最的事迹，草握某些规律。
然后又运用这些规律，去现实世界实现自身梦想
说句心里话，有时感觉缺少机会，实际是缺少智层.
杨绛先生有句名言：所谓的迷法，不过是读书太少，又想得太多!
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失.
毛主席把《资治通鉴》读了十七遍，成就干古伟业。 如果我们把此书读通了，疑点小钱还难吗?
但很多人不爱看《资治通鉴》、《史记》等，不是不想学习，而是里面的古文太难理解。 这本《人性密码》,读起来就通俗易懂多了，读完后对人情世故一定有深刻的理解。
让你少走10年弯路，绝对不是一句空话!
对于一般人而言,假如没有天然卓越的察赋和后天优越的外部条件,要平地起步获得成功,怎么说来都应算是一件很不容易的事。首先在主观上,你心底是否滋长着对于成功的渴望并能够维持这种渴望使之成为奋斗的持续的动力?人一旦丧失热情是很难再擦燃进取与成功的火焰的。然后再看生就如此的个人条件,你是否具备着在正常水平以...
人是有理性但更重感情的动物,更多的时候人是被某种意念牵着走动。人一旦对某一目标有较为强烈的实现愿望,那么人就很容易执着一念,不懈努力。而小人偏偏具备着强烈的获取私利的意念,这种意念已经大相径庭于正常人所谓的理想,纯粹是赤裸裸的物质欲望,这就使小人专一投入的程度要较一般人更深。这无疑是小人所具有的重要...
人在社会上的生存方式向来就可以分为两种:出世的和入世的。僧尼道是彻底出世的,居士隐者半出半入,心志淡泊的渔樵、学者也有很强的出世倾向。小人则是彻底入世的。对于小人而言,世界上不存在任何纯粹自然化的知识和道理，人情世故是他活到老学到老永远啃不透的大书,所谓“世事洞明皆学问人情练达即文章”,这实在是一点...
马克思认为社会性是人的本质属性,这说明人类不是独来独往的动物,再特立独行的人在思想上行动上也都无法完全脱离群体。人类集结在一起,产生着这样或那样的关系,一个人的成功或失败站在群体高度来看其实都是人际关系相互作用、错综发展的必然结果。正是基于这一点,卡耐基才提出自己的观点:“...
俗话说“舍不得孩子套不着狼”既然达成某种亲近或信赖的关系有助于实现个人私利,那么暂时付出哪怕确实是大了些的代价又有何妨,只要最终能够有更多的回报就可以,小人虽没有多么高瞻近晒的眼光,但是舍本逐末、放长线钓大鱼的道理还是懂得的。小人在人际关系上不吝投入，一方面表现在金钱等物质利益的暂时舍弃上,另一方面...
小人的口才是他在复杂环境中控制别人与自我控制的利器,不但不会给自己添加麻烦,而且能够保全自己,打击别人。 小人是私欲很强烈的一类人,他所有的行为之最终目的也只是为了满足其强烈的私欲。同一般人正大光明的追求合理的个人利益不同,小人的私欲往往...
