论正印
正印，是五行的正库。金命见乙丑，木命见癸未，火命见甲戌，水命、土命见壬辰、丙辰。《言谈》说：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙选》说：“五行入垣，官居五府。”可见得本家正印为贵。以与日主同德为上，帝座为中，胎月为下。主人重厚魁梧，功名昭著，本家印又得贵格扶助就更好。如果木得水印，火得木印，多兼他权外财。如...
论学堂词馆
论学堂词馆（魁星、科名附）。所谓学堂，就如同人读书在学堂。词馆呢，就像如今的官员在翰林被称为词馆，取其学业精专、文章出类拔萃之意。长生是学堂的正位，比如金命见辛巳，金长生在巳，辛巳纳音又属金。临官是词馆正位，比如金命见壬申，金临官在申，壬申纳音又属金。其余以此类推。《壶中子》说：“文星入命，笑班马（...
论太极贵
太极贵也叫科名星。太极，是太初、开始的意思，事物在初始状态被称为“太”；“极”是完成、收敛的意思，事物有了归处称为“极”。造化始终相互依存，这就叫太极贵。甲乙木最先在子位生成，坎水辅助而生，最后在午位结束，被离火焚烧而死。丙丁火先高兴地从震位出现，也就是卯位，后高兴地隐藏在兑位，即酉位。庚辛金得寅位...
论天月德
所谓德，是指利物济人、掩凶作善。天德，是说周天有三百六十五度二十五分半，除去十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度，此外还有五度二十五分半，散在十二佐宫。甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽被称为神藏煞没。每宫各得四十四分，所以子午卯酉中有甲庚丙壬，子中有壬，卯中有甲，午中有丙，酉中有...
论三奇
《珞琭子》说：“奇是因为珍贵。奇，就是与众不同。”说的是事物因为珍贵而被视为奇特。乙丙丁，出于贵人干德配支的奇妙之处，阳贵甲德从子起，那么乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三个天干相连而没有间隔。阴贵甲德从申起，乙在未，丙在午，丁在巳，三个天干相连而没有间隔，因为它们跟随贵人在天上，所以称为天上三奇。十...
论天乙贵人（二）
《三命提要》认为天乙在贵神六合上，比如甲戊庚在子午，那么子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，都主大福，遇到两合以上尤其贵。《宝鉴》有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，比如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑，夹拥着寅，丙申人得戊申也是如此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福；常...
论天乙贵人（一）
天乙，是天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，侍奉天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出于己未井鬼之舍，执掌玉衡较量天人之事，所以名为天乙。这个神最为尊贵，所到之处，一切凶煞都悄然退避。《通玄经》说：“先天，坤在北方子位。”阳贵从先天之坤起，从子上起甲干，甲德在子，甲与己合，不取甲德而取合气，...
总论禄马
禄是养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见。比如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲干在寅上遁见丙，申上遁见壬，那么就以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互出现，称为天禄天马。又比如甲人遁至戌见甲戌，称为活禄。甲子人遁见丙寅，称为活马。又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅，而时干得甲；巳酉...
论驿马（二）
又说：凡是看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驼宝、衔花以及倒食互换等不同情况，其中的好坏荣辱，必须在岁运中仔细详察鞭策的情况。四专是指，比如申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥。名位是指，马中逢食神，如甲见丙，乙见丁之类，马上得食。四生是指，辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生。四病是指自死...