论十干合
合，是和谐的意思，比如阳遇见阳，两个阳相互竞争就会产生克。阴遇见阴，两个阴的力量不足也会产生克。只有阴遇见阳，阳遇见阴才是合，就像男女结合成为夫妇的道理一样。《易经》说：“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”就是这个意思。东方甲乙木，害怕被西方庚辛金克制。甲属阳是兄，乙属阴是妹，甲兄就把乙妹嫁到金家与庚...
论进交退伏
阎东叟说：“把十个天干分为四候，十五天作为一候，十二天是进神候，另外三天是交、退、伏神候。所以甲子是第一进神，那么丙子、丁丑、戊寅就是交、退、伏神；己卯是第二进神，那么辛卯、壬辰、癸巳就是交、退、伏神；甲午是第三进神，那么丙午、丁未、戊申就是交、退、伏神；己酉是第四进神，那么辛酉、壬戌、癸亥就是交、...
总论岁运
太岁，就像是年中的天子，是一年之中各种神煞中最尊贵的，它统领着方位的正位，循环六气，使四季变迁运转，从而成就一年的功业，地位至高无上。如果人的命局遇到被太岁克、冲、压、伏的情况，都是不祥的征兆。运，是协调二十四节气，运转一生的吉凶，扶持四柱，辅助三元，运与流年两者相互关联，关系到人的祸福、生死，流年...
论太岁
太岁，是一岁的主宰，众神灵的领袖。它的说法有两种：比如四柱中的生年，叫做当生太岁，像逐年轮流运转的，叫做游行太岁。当生太岁是终身的主宰，这个道理在前面已经论述过了；而逐年太岁，在十二宫中游行，决定一年的祸福，主宰四季的吉凶。《经》说：“太岁是众多凶煞的主宰，进入命局未必就是凶险的，如果遇到与本命相互...
论小运
大运主管十年的吉凶，小运掌管一岁的灾祥，小运是为弥补大运的不足而设立的概念。古人以男命从丙寅开始顺行，女命从丙申开始逆行是为什么呢？大概是因为元气从子开始孕育，在巳时确立。子是气的开始，巳是胞胎的开始。从子开始推算，男子向左行，三十岁到巳；女子向右行，二十岁与巳相合。巳是正阳的位置，阴气实际上也从这...
论大运（二）
又说：凡是大运运行到有益的地方，是吉祥安泰的运，但也不能一直带来福气，必须等到太岁行年再加上生旺和合，才可以发福。如果大运到了吉祥的地方，却遇到逐年太岁和小运到了刑害的地方，也会有一些小的麻烦和灾祸，但不会是大的危害。如果大运运行到了艰难凶险灾祸的地方，逐年太岁又见到刑冲，小运不和，冲击到死绝的地方...
论大运（一）
大运，就像是人生旅途的一个个驿站。探究命理的学说，首先要以三元（天元、地元、人元）四柱（年柱、月柱、日柱、时柱）的五行以及生死格局相互配合，以此来确定命理的根基。然后再考察大运的情况，使两者相互协调，从而确定一生的吉凶。就像根基如同树木，运气如同春天，春天没有树木就无法彰显，树木没有春天就无法繁荣。...
论坐命宫
神没有庙宇就没有归宿；人没有房屋就没有栖身之所；命没有宫位就没有主宰，所以有命宫的说法。不然的话，流年星辰是凶是吉，又有什么依据呢？这种方法是看是哪个月出生的人，出生在什么时辰，然后才能确定命坐于哪个宫位。先把出生的月份，从子位起正月，亥位是二月，戌位是三月、酉位是四月、申位是五月、未位是六月、午位...
论胎元
胎，是人开始接受形体的初始阶段，所以《易经》中说“乾知大始”，这是从形体方面来说的。月，是气形成的时候，所以《传》说“积日为月”，这是从气的方面来说的。现在谈论命理，有的人不重视胎元，完全没有考虑到胎元和月柱是四柱的根基，日柱和时柱虽然也很关键，但如果不冲犯胎月，或者胎月处在旺气、禄马的位置，那么带...