论遁月时
在命理学中，以年柱作为根本，比作父亲。月柱比作兄弟和朋友同僚。日柱代表自身，也象征着妻子。时柱象征子孙，也被视为帝座，是一生荣辱的关键所在。又有一种说法：年如同根，月如同苗，日如同花，时如同果实，所以没有根苗就无法生长，没有花果实就无法结成，因此推寻月柱要依据年柱，推寻时柱要依据日柱。...
论五行旺相休囚死并寄生十二宫
在时令旺盛的时候彰显盛大的德行被称为旺，比如春天木旺，木旺了就能生火，火是木的孩子，孩子继承父亲的事业，所以火处于相的状态。木是靠水来生的，生木的水就如同父母，现在孩子（火）得势，处在登高显赫的位置，而生木的水就应当知道退让了，所以水处于休的状态。休就是美到极致，安然无事的意思。火能够克金，金是木的...
论太阳踵次太阴纳甲及出入会合
陈抟说：太阳，是阳中之阳，是人君的象征。它的德行最为刚健，它的本体最为强健，它在天上运行所以区分昼夜，区别寒暑。一天运行一周天，在天上运行稍微不到一度。一年运行的积累，恰好与天相会。所以太阳运行有三条轨道：中间的轨道，就是黄道。北到东井，距离北极近；南到牵牛，距离北极远；东到角，西到娄，距离北极处于...
论时刻
昼夜共十二个时辰，平均分为一百刻，一个时辰有八大刻、二小刻。大刻总共九十六刻，小刻总共二十四刻。六个小刻相当于一个大刻，所以总共是一百刻。上半时的大刻有四个，开始称为初初，接着是初一，然后是初二，再然后是初三，最后一个小刻是初四。下半时的大刻也是四个，开始称为正初，接着是正一，然后是正二，再然后是正...
论日刻
白天和黑夜加起来共十二个时辰，应当平均分配在一天之中。所以有大智慧的人设计用铜壶来装水，水从铜壶中漏出到壶箭上，壶箭上刻有一百个刻度来度量时间，即使白天黑夜交替，也始终不会有差错。这样一天之中就有了一百刻的时间划分。六气共同主管一年，那么一气就主管六十日八十七刻半，由此可知六气交替的时候有早晚的区别...
论四时节气
确立节气和中气，其中春秋有春分秋分但不说至，夏冬有夏至冬至但不说分，以及从雨水、惊蛰以下，二十四节气都有各自的名称，也一定有这样命名的原因。为什么这么说呢？立春、立夏、立秋、立冬这四立，是四季的节气。丑月的末尾，寅月的开始，就是节气，一个月的中间就是中气。二分（春分、秋分），是说阴阳相互平分。二至（...
论 人 元 司 事
在天地未分、万物混沌的时候，阴阳还没有形成。太始（天地开辟之始）开始之后，混沌之气一分为三，天地人瞬间分开，天得到轻清之气形成阳，地得到重浊之气形成阴，人处在天地之间，秉承阴阳冲和的气息。所以轻清的是十干，主管禄位，被称为天元；重浊的是十二支，主管自身，被称为地元。天地各自处在正确的位置，在天地之间...
论地支属相
有人问：地支有属相，而天干却没有，这是为什么呢？回答说：天干是运动的且没有相，地支是静止的且有相。轻清的是天，重浊的是地，在重浊之中才有物象。所以子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属犬，亥属猪。这十二属相也有奇偶的分别、盛衰的作用。奇数的如鼠、虎、龙、...
十二支分配地理
子为墨池：子在正北方，属于水，颜色像墨，所以有墨池的意象。凡是命里逢子年出生的人，时辰喜欢见到癸亥，称为水归大海，又称为双鱼游墨，这样的人一定是文章之士。午为烽堠：午正位于南方，属于火和土，它的颜色赤黄，被称为烽堠就是因为这个。另外，午是马，烽堠是戎马兵火的地方。午年出生的人，时辰遇到辰是有利的，真...