小人善于依附势力
就像爬山虎或苑丝子总要攀援外物,小人这种特殊的动物也具有依附的本性。依附权势是小人最基本的生存方式。小人之所以要依附权势是由小人自身的特点决定的,同时也是有着必要的条件和心理基础的。首先，小人天生具有强烈的私人欲望,但是就如同爬山虎或菟丝子如果生在平地就只能匐爬行萎顿不振一样,小人深知凭自己的独立力...
羞耻感丧，小人自轻自贱至极低
羞耻感的丧失使小人能够自轻自贱到极其低下的程度,这恰恰是君子和正常人做不到的。有人称人类是懂得羞耻的两足直立动物,在众说纷纭的有关“人"的定义中倒也不失为一个很新鲜很有说服力的提法,因为“懂得羞耻”确实是人类和其他动物的一大属差,这也从一个方面显示了人作为万物之灵长的高明所在。提到羞耻感,...
小人不顾惜，为小利损人大利坏大局
小人眼里没有太多值得顾惜的事物，他不怕因自己的小利益而损害别人的大利益，甚至于不怕因此而毁坏大局。人所共有的最基本的道德感联系着人们对于这个世界诸多小物所持的基本态度,譬如他人,集体,社会等等。小人道义原则的缺失使他们对于外物缺乏最起码的认同感和契约意识，倘若这些“外物”无益于甚至有害于他们搜取利益...
小人没有道德负担，道德缺失，小人肆无忌惮行不合规范之事
正所谓“不鸣则已,一鸣惊人”,一向伪装很深的小人一旦抓住机会有所作为,那作为往往是令一般人触目惊心的。面对小人做事的方式及其引发的后果,我们在惊诧、愤怒之余往往也会伴有深深的不解:“这些人竟可以做出这样的事情,难道他们自己的良心就不会谴责他们吗?难道他们得逞之后就能够浑若无书心安理得吗?”然而,这样...
小人以合理借口掩盖动机、遮羞蔽丑
小人总是找合理的、符合公共道德规范的借口来掩盖动机、遮羞蔽丑。为了达到目的,小人不仅要时时作出“君子”的气度,而且还要时刻为自己的种种作为寻找冠冕堂皇的借口，为不经意出现的漏洞,遗下的把柄编织搪塞的谎言。一般的人在偶尔撒谎之前总要经历一些或大或小的思想斗争,撒谎之后也常常会因为道义的造责而久久不安，...
小人都有伪装的本能，小人依时势爱憎塑形象，藏本面待时机捞利益
在动物界,某些动物自我“伪装"的本领之高常常令人大吃一惊,除了我们比较熟悉的“保护色"之外,有些动物还从形体神态上自我“伪装”,譬如一些寄生在林木间的小动物会把自己“装扮”成花朵、叶片、茎条的形状,借以保护自己不被天敌识别,抓获。按照达尔文进化论的观点,这种现象当然不是动物的自觉...
小人形势判断敏锐，见风使舵强适应
小人往往对形势有敏锐的判断,见风使舵的性情增强了小人在复杂形势下的适应能力。我们曾经讲过,无论是在官场、商界还是学界,小人对各种力过的消长都有着敏锐的洞见能力,加之天然的依附性,这就必然使小人无论在人际交往还是在人生选择上都表现出见风使舵的特点。如果把人生之旅比作船的航行,那么一般人往往是按照航线规...
小人挫折意识强，屡仆屡起不受败局影响
小人有极强的挫折意识,这使得小人往往能够展仆屡起,丝毫不为失败的现实所影响。小人极强的挫折意识主要来自两个方面。一方面是小人对于以往人生经历的省思。小人大多有低微的出身,或者出身并不低微然而却在他所在的阶层不受人重视、不为人承认,这使小人的早年必定饱含了失败与挫折的记忆,这种记忆是如此之厚重,以致于...
小人无架子，不惧低三下四与麻烦恼人之事
小人没有架子,不怕做低三下四的事情,不怕承担最麻烦最恼人的工作。中国自古有“贫贱不能移,富贵不能淫"的明训,是为多数人所认可的。在我们身边,数量最多的究竟还是普普通通的老百姓,他们没有多大的权势,也没有多大的名望,物质收入在能够维持其日常生活的基础上并没有太大的伸展余地，但他们绝大多数都在...
小人有极强的适应能力,小人能屈能伸，为达目的忍常人之不能忍
在我们生存的这个自然界,各种生物的存在自有它多层次、多样化的状态,譬如在一片森林中,有高大潇酒的乔木,有低矮葱郁的灌木,还有匍倒在其它植物脚下因而不得不为争取阳光和水分而付出更大努力的草本植物,这种高低不平、对比鲜明的生态秩序在我们人类社会同样存在:有显赫的高官,就有平头百姓;有腰缠万贯者,就有穷困...