恪守原则才不会失去为人的方寸

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  恪守原则是一个人在行事中应该始终坚持的准则，不仅可以使自己保持清醒的头脑，更能够让他人信任和尊重。当我们遵循自己的原则时，我们就不会轻易地妥协自己的信念和道德底线，也不会做出违背良心的事情。这样一来，我们便不会因为失去为人的方寸而感到内疚或后悔。同时，恪守原则也能够让我们赢得他人的信任和尊重，因为他们会看到我们的诚实、正直和责任心，从而愿意与我们建立长期的合作关系。总之，只有恪守自己的原则，才能成为一个真正值得信赖的人，并且在人生的各个阶段都保持着自己的方寸。

  黄石公对于“处义不回”的人十分欣赏，认为具备这种品质的人是人中豪杰。“处义不回”用另一个词表示，就是“义无反顾”。意思是：就算有利害相迫，就算面对危难，真正的豪杰也不会回头。他们会坚守自己的原则。原则，是代表一个人的信用；原则，是代表一个人的人格；原则，是代表一个人的道德。做人坚持原则，这是非常要紧的。因为，很多原则都是早就制订好了的，需要每个人都去遵守，如果有一个人没有遵守，那么，就可能会引起别人的效仿。如果大家都不去遵守，那么，就会引起混乱。考虑

  林语堂先生虽然是一介文人，但他的心中却又一股浩然正气。1926年的“三.一八”惨案中他的表现就印证了这一点。

  当时，担任女师大教务长的林语堂先生对全国各界的爱国运动，尤其是学生的爱国运动非常支持，每次都会给他们提供尽可能多的帮助。1926年3月18日上午，已经到了上课时间，教室里却空无一人。林语堂先生正百思不得其解的时候，学生会主席刘和珍打来电话，要为参加抗议日本帝国主义声讨大会的全校同学请假一天，先生马上答应。但没想到刘和珍与另一位同学杨德群在当天的正义行动中死于北洋军阀政府军之手。这个消息让林语堂先生感到震惊，他无比愤慨：两个女学生为了爱国义举竟献出了宝贵的生命！他大声疾呼：“如此年轻的女性却将中国的政治和教育重担挑在肩头，而我们这些男人干了什么？是不是可以说这次刘和珍她们是代我们而死？”

  极度悲愤的林语堂先生写下了《掉刘和珍杨德群女士》一文，将矛头直指北洋军阀政府。当时的北京笼罩在一片恐怖之中，林语堂先生在这个时候写下此文，无疑是冒了极大的风险。此后，他又陆续写下了多篇抨击北洋军阀黑暗统治的文章，直指军阀的丑恶嘴脸。身为文人，却有一身正气，尽显大丈夫情怀。此后，北洋政府加快肃清行动，多位教授被列入黑名单，林语堂先生也在其中。但即使这样，他依然不改一身正气。

  无论是生活还是工作当中，在关键的时候一个人是否能够坚持，常常是判断他的道德水准的重要依据。只有那些肯于坚持原则的人，才能赢得他人的信任和支持。

  我们做事讲究原则，做人也要讲究原则。一个人如果没有原则，所谓见异思迁，经常变来变去，则朋友不愿与你共处，同侪不愿与你共事。尤其居上位的人，如果没有原则，朝令夕改，则百姓无所适从；师长如果没有原则，是非不明，则令学生无所依循；父母如果没有原则，赏罚不分，则令儿女无以学习。因此，我们要怎么坚持原则呢？如何将所坚持的原则发挥到最高的价值呢？有四点意见：

  1、不因利害而放弃原则：有一些人，刚开始的时候很讲究原则，不过道了利害当头，他就只顾利益，不顾道义。这种因利害而放弃原则的人，往往无义、无信，别人自然也不会愿意和他交往。

  2、不因得失放弃原则：有的人，成功所得时，他就讲究原则，失败有所失时，他就放弃原则。人，不能以成败来论英雄，也不是以得失来将人格。因此，无论得失，一定要坚持原则，这样的人才能受人尊重。

  3、不因亲疏而放弃原则：有的人，因为你和我是至亲好友，我就不和你坚持原则，一切都很好说话，都很容易过关。假如你和我的关系疏远，没有交情，我就对你百般刁难，不跟你合作。这种人私心太重，不容易有成就，所以，真正成功的人，不因亲疏而改变原则。

  4、不因有无而放弃原则：身在其位时，这个也要讲原则，那个也要讲原则；一旦卸任，身份改变了，他便放弃原则，不再坚持原则。其实，不在其位，不谋其政，这是自然的道理，但是，人生有许多做人做事的原则，这是不变的，所以，不应以有无而改变做人的原则，这才是做人应该坚持的原则。