从过去中找到行事的准绳
00:00
从过去中找到行事的准绳是一种智慧的做法。回顾历史,我们可以发现很多成功者都有着坚定的信念和明确的目标,并且在行动时遵守一定的准则和原则。这些准则和原则可以帮助我们更好地面对困难和挑战,做出正确的决策。
例如,在商业领域,成功的企业家们常常会借鉴过去的经验,制定自己的商业模式和运营策略。他们会注重品质、服务和客户体验,并且保持创新和变革的意识。这些准则和原则可以帮助他们保持竞争力并获得长期成功。
在个人生活中,我们也可以从过去中寻找行事的准绳。例如,我们可以学习历史上的伟人和领袖们的思想和行为方式,如孔子、耶稣、马克思等。他们的哲学和价值观可以帮助我们更好地理解人性和社会,为我们的人生道路提供指引。
总之,从过去中找到行事的准绳是非常有益的。通过学习和借鉴历史经验,我们可以更加明确自己的目标和价值观,并且在行动时遵循一定的准则和原则,帮助我们更好地应对各种挑战和机遇。
什么样的人可以被称为 “才俊”?黄石公认为,所谓的才俊是那些懂得用前人的经验来指导自己的人。这样的人“才足以鉴古”,因此,有了洞察未来的清明心眼,即所谓“明足以照下”。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”“温故知新” 也单指学习。从文字上去解释,就是温习过去,知道现在的,便可以做人家的老师了。更深一步的体会则是,认识了过去,就知道未来,过去就是你的老师。无论过去是成功,还是失败,都已经明确地告诉了我们一个鲜明的事实,如果我们忘记过去,无视此前的教训,必将在人生路上走太多的弯路。
一位风尘仆仆的年轻人,从很远的地方来求见位于深山之中“仙人居”的圣人。年轻人进了深山,走了很久,发现路的前方有三条岔路通向不同的地方,一时不知该如何选择。
他见路旁一个老人在小憩,就走上前去,向老人问路。老人睡眼惺忪地嘟哝了一句“左边”。年轻人便从左边那条小路上山。走了很久,路突然消失在一片树林中,年轻人只好原路返回。
回到三岔路口,老人家还在睡觉,年经人又上前问路,老人家舒舒服服地伸了个懒腰,仍说了一句“左边”。年轻人正要分辨,转念一想,也许老人家是从下山角度来讲的“左边”。于是,他又沿着右边的路上山。走了很久,眼前的路又消失了,年轻人只好原路返回。
在次回到三岔路口,他看到老人还在睡觉,便气不打一处来,上前叫醒老人,问:“你一大把年纪,为何要骗我?左边的路我走了。右边的路我也走了,都不能通向山项,到底哪条路可以去山顶?”老人家笑眯眯地回答:“左边和右边的路都不通,你说哪条路通呢?”年轻人这才明白过来,他沿着中间那条路来到了“仙人居”,才发现原来圣人就是三岔路口的那位老人。
年轻人第二次回到三岔路口时,忘记了自己曾走过的那两条路,而仍然要向老人问路,他虽然最后到达了山顶,却走了不少的弯路。如果我们铭记过去,吸取此前的教训,一定就可以省却很多的麻烦。
很久很久以前,有一个老爷爷,以卖草帽为生,每天都要经过一片小村林挑着一担草帽上城里去卖。
有一天走到半路上,路过小树林,老爷爷累了,放下担子,坐在大树底下休息,打起盹来,不知不觉睡着了。等他醒来时,发现身旁的箩筐里的帽子都不见了,抬头一看,树上有很多猴子,每只猴子的头上都有顶草帽。在大树上的猴子的见老爷爷着急的样子,一齐大声笑起来。老爷爷拾头一看,这才明白,原来草全让猴子拿走了。
老爷爷气极了,指着猴子们大声说:“你们这些坏东西,赶快把草帽还给我,不然我就把你们都抓起来!”猴子们看老爷爷指手画脚地嚷嚷,也指手画脚地叫起来,不肯把草帽还给他。老爷爷急得一边晃拳头,一边跺脚:“你们到底还不还我的草帽?再不还给我,我就把你们抓到城里去关起来!”猴子们也学老爷爷的样子,晃着拳头,跺着脚,还是不把草帽还给他。老爷爷又急又慌,脱下草帽,搔起了脑袋,猴子们也学老爷爷的样子,脱下草帽,搔起脑袋来。
老爷爷看见猴子又在学他的样子,就把手里的草帽使劲往地上一摔,叹了口气说:唉!真把我气死了!真把我气死了!“猴子见了,也学老爷爷的样子,一个个把草帽使劲摔下来。老爷爷赶忙把地上的草帽捡起来,一顶一顶装到篓筐里,挑起担子,进城去了。
很多年以后,孙子接过了爷爷的班。
有一天,在卖草帽的途中,孙子也跟爷爷一样在大树下睡着了,结果帽子也被猴子拿走了。孙于想到了爷爷讲的故事,于是,举起手,拍拍手,猴子也跟着拍拍手。看到爷爷说的方法果然很有用,最后,孙子也摘下草帽丢在地上,可是奇怪,猴子们竟然没有跟着他做,还一个个瞪着眼看他。
一个个头最大的猴子从树上跳了下来,把孙子丢在地上的草帽检起来,戴在自己头上,爬到树上去了。孙子正在纳闷,就听见那个个头最大的猴子说:“就你有爷爷啊?
猴子与人,都己经到了孙子辈,但聪明的猴于吸取丁爷爷的教训,没再犯曾经的错误,而且,还将孙子所有的草帽都拿去了。
杜牧的《阿房宫赋》中有〝秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”的话,这一句便道出了 “前事不忘,后事之师”的道理。古人云:“以铜为鉴,可以正衣冠:以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”以史为鉴,可以找到行事的准绳,看到过去的得失,规划未来的方向。