论五行时地分野吉凶之论金

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春日之金，木旺而火相。并非金得气之时，在寅处绝、在卯辰处胎养，这是因为造化没有终极之理。所以春令之金，晴天则吉，阴雨则滞。正适宜遇到土来生它，这是说它将绝而有生意。

正月之金，见木为财，木神太旺，仅能满足衣食之资。土气尚寒，未能生助金，只能在艺术上显名而已。火若同现，男女重婚重嫁。见火遇土，富贵非常，逢水泄金，孤寒懦弱。

二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而长寿。逢水泄其元气，也主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。土生水制为吉。见木则有困滞之灾，因为春木盛旺，以微弱之金而欲制之，就如同以婴儿而御强敌，其不能胜任，是很明显的。犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，这是说仁义相刑的缘故。荆州、梁州、豫州人逢之主富，徐州、扬州人干支土多者，贵显。气运行土乡最吉，金乡次之。

夏月火盛，金至柔。晴天则日烁金流，雨天则水滋金润，所以夏令之金，都宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭，淫贱。见木为财，荆州、梁州、豫州人多主富贵。遇水孤寒，因为弱金不能生水。若与火土同行，则富贵康宁。行运喜土金，木火最忌。

秋金肃煞，万物凋零。如果放纵而不抑制，那么生生之意就绝了。晴天则火煅金坚，雨天则水润金明。

七、八月之金得令，其性刚强，依仗火来制其威，则有玉带金鱼之贵。因为顽金无火不能成器。见水泄其旺气，金白水清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木为财，徐州、扬州人富而且贵。遇土则隐彩埋光，虽有财而不发，孤独者多。《经》云：“秋金埋土而反旺。”逢木而贵，徐州、扬州、兖州、青州人见之尤佳。

九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，反应骨肉参商。见水济之，冀州、雍州人不免冷退，徐州、扬州人又有何忌呢？逢土也晦。兖州、青州人富贵居多，豫州人困滞。行运喜东南，西北忌之。

冬月天气严肃，金伏藏之时。因为金之生，胎于春、生于夏、旺于秋、至冬而死，是说它畏寒无生意。晴天则金清水秀，雨雪则水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然后可以夺其寒气，则富贵非常。

初冬之金，见火则为伤残。徐州、扬州人干支无土日生者，贫夭。夜生者，孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木，俱不利。

子、丑月生者，也喜火以温之。徐州、扬州人无火，也喜遇土，得火为贵。冀州、雍州人有土无火者孤贫，因为寒土非生金之资。见水则寒，西北人贱贫疾夭，徐州、扬州人干支有火土者，福寿康宁。遇木为财，主富，享闲中之福。兖州、青州人则有妻孥犯分之事，因为衰金不能制木。荆州、梁州、豫州人则吉。行运喜东南，西北最忌。