论述十干名字的意义

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    天气始于甲干，地气始于子支，这是圣人探究阴阳、重轻的作用，命名以彰显其品德，立号以表明其事，因此干甲相合然后成就纲纪。从远来说可以步于岁而统管六十年，从近来说可以推于日而明白十二时，岁运的盈虚，气令的早晚，万物的生死，由今验古，或许可以得知，不仅如此。如果考察其细微之处而知晓未萌之祸福，探究其作用而观察向往之死生，那么精微之义可以说是非常重大了。

  所以东方甲乙，南方丙丁，西方庚辛，北方壬癸，中央戊己，是五行的方位。甲乙，其方位在木，得春之令。甲乃是阳在内而阴尚且包裹着，草木开始萌芽而出。乙，阳过中，但还未得正方，尚且弯曲。又说：乙，轧的意思。万物都解开苞甲，自行抽轧而出。丙丁，其方位在火，行夏之令。丙乃是阳在上而阴在下，阴在内而阳在外，阳强而丁，恰好能与阴气相丁。又说：丙，炳的意思。万物都炳然显著可见而强大。戊己，其方位在土，行于四季。戊，是阳土。万物生长而出，万物砍伐而入。己，是阴土。无所作为而得已。又说：戊，茂的意思。己，起的意思。土行于四季之末，万物含秀，抑屈而起。庚辛，其方位在金，行秋之令。庚，乃是阴干阳更而延续。辛，乃是阳在下阴在上，阴干阳极于此。庚，更的意思。而辛，新的意思。庚辛皆为金，金，味辛，万物成就而后有味。又说：万物肃然更改，秀实新成。壬癸，其方位在水，行冬之令。壬的意思是任，壬乃是阳生之位，壬而为胎，万物怀妊于壬，与子的意思相同。癸，揆的意思。天令至此，万物闭藏，怀妊于其下，揆然萌芽，这是天之道。以此作为日名。所以《经》中说“天有十日，日六竟而周甲”，就是这个意思。大概天地之数，甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，五行各有一阴一阳，所以有十个。