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论冲击
对面相冲的气，称为一七煞。地支取七位为冲，就如同天干取七位为煞的意义。比如子午对冲，从子到午是七个数，甲逢庚为煞，从甲到庚是七个数。数中六则合，七则过，所以相互冲击就成为煞。看《易经》坤元用六，它的数有六没有七，七是天地的穷数，阴阳的极气。现在书写“皂”字从七，就是源于此，大概颜色到了黑色，就是颜色...
论三刑
《阴符经》说：“恩生于害，害生于恩。”三刑产生于三合，也如同六害产生于六合的道理一样。比如申子辰三合，加上寅卯辰三位，那么申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑。寅午戌加上巳午未，那么寅刑巳，午见午自刑，戌刑未。巳酉丑加上申酉戌，那么巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌。亥卯未加上亥子丑，那么亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。...
论六害
由于昼夜阴阳之气感应而产生六合，又因为六合而产生六害，因为六害而忌讳昼夜阴阳之气。六害，是十二地支相互凌战的时辰。子未相害，是说未为旺土，害子的旺水，名为势家相害。所以子见到未就为害。丑午相害，是说午以旺火凌丑的死金，名为官鬼相害。所以丑见到午，而午如果再带有丑干的真鬼，那么危害就更严重。寅巳相害，...
论支元三合
考察历法家的观点，申子辰的初之气，都起始于下漏一刻。巳酉丑的初之气，都起始于二十六刻。寅午戌的初之气，都起始于五十一刻。亥卯未的初之气，都起始于七十六刻。气都起始于同一时刻，这是天地自然的道理，所以称为三合。或者说三合，就如同人一身的运用。精是气的本原，气是神的根本，所以精是气之母，神是气之子，子母...
论支元六合
所谓“合”，就是和谐的意思。是阴阳相互和谐，其气自然相合。子、寅、辰、午、申、戌这六个为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥这六个为阴。所以一阴一阳相互和谐就称为合。子合丑，寅合亥，但不是子合亥，寅合丑，这是什么原因呢？在自然造化中虽然是阴阳相合，但在气数中要以阳气为尊。子为一阳，丑为二阴，一和二组成三这个数...