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仁爱从心做起,人情味由心而生
黄石公在《素书》中对“仁”推崇备至,认为各种善良的愿望和行动都会随着“仁”而生。的确,我国的儒家思想将“仁爱”置诸高位,对其他无尚崇敬。《论语》有曰:“仁者,爱人。“何谓仁,即关爱他人。又曰:”夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。“这是推己及人的肯定方面,叫作”忠“;而推己及人的否定方...
爱心是人际关系的催化剂
爱心是人际关系的催化剂,它能够有效地促进人与人之间的交流与沟通,并且增强彼此之间的信任感和互敬互爱的情感。当我们向他人表达出真挚的关爱和关心时,不仅可以满足对方的精神需求,还能引发对方的积极回应。这种回应可能表现为感激、回报或者是更深层次的理解和支持。 &nbs...
拥有悲天悯物的心,生命才能安然适意
拥有悲天悯物的心态,是一种超越自我、关注他人和世界的境界。只有当我们懂得感同身受,体察他人疾苦,并对于这个世界充满怜爱,才能真正理解生命的意义和价值所在。悲天悯物的心态使我们变得更加宽容、包容和善良,在面对挫折和困难时,也能够坚定信念,保持内心的平静。因此,只有当我们拥有了悲天悯物的心...
在心为德在施为行,德是做出来的
在中国传统文化中,人们常常强调凭借个人的德行来塑造自己的形象。在这种观念下,“心为德,在施为行”便成为了一种普遍的价值取向。 “心为德”,指的是一个人内心的道德素养和品质。人们认为,只有通过内心的修炼和锤炼,才能够培养出真正的德行。而只有拥有高尚的...
一呼一吸间万物皆在道中
一呼一吸间,我们常常不自觉地进行着呼吸。但其实在这短暂的时间里,我们与万物相连,共存于道中。每一个呼吸都包含了生命和能量,在吸入空气时,我们不仅摄取了氧气和营养物质,还吸纳了周围环境中的信息和灵感。而呼出的每一口气则将我们身体内无用的废气和毒素排出,同时也向外释放了我们的情...
修身是为人处世第一要义
修身是为人处世的第一要义。它不仅指的是个人修养的提高,更涵盖了道德品质、社交方式、行为表现等方面。只有通过不断地完善自己,才能更好地与他人相处,并在社会中获得更多的尊重和认可。因此,修身永远是一个人成长进步的必经之路。...
做人其实是世间最复杂的事情
《素书》之所以被后人推崇,不仅仅是因为它是一部讲授谋略的操典,更重要的是,它所传达的是为人处世、立身成名的最根本要旨。人只有根据这种根本要旨成人立世,才能成就一番伟业。 然而,做人其实是世间最复杂的事情。每个人对生活有着不同的信仰,因而生活的意义自然也就不同。即...
正道,道不可以非正
【原文】 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下。此人之俊也。 行足以仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财。此人之豪也。...