论述五行生克
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五行相生相克，其道理很明显，十干、十二支、五运六气、岁月日时，都由此确立，相互作用。在天表现为气，即寒、暑、燥、湿、风；在地表现为形，即金、木、水、火、土。形与气相感而化生万物，这是造化生成的重要法则。推究其奇妙作用，可以说是无穷无尽。
木主于东方，对应春天。木的意思是触动。阳气触动，从地下冒出来而生发。水流动趋向东方以生木，木向上生长而覆盖下面，这是自然的本质。
火主于南方，对应夏天。火的意思是变化、毁灭。阳在上，阴在下，旺盛地毁灭而变化万物。钻木取火，火是由木所生。然而火没有固定的形体，本体来源于木。出现以应物，用尽后又回归，这是自然之气。
金主于西方，对应秋天。金的意思是禁止。阴气开始禁止万物而使其收敛，披沙拣金，金是由土所生。生于土而区别于土，这是自然的形态。
水主于北方，对应冬天。水的意思是滋润。阴气濡润，滋养万物。水从西方流向东方，是由金所生。水流曲折，顺势而下而通达，这是自然的本性。
土主于中央，兼位西南，对应长夏。土的意思是吐。含吐万物，将要生长的出来，将要死亡的回归，是万物之家，所以在夏末生长旺盛，是由火所生。土有时能胜水，水就反过来克制土，这是自然的道理。
五行相克，子都能为母复仇。木克土，土之子金反过来克木；金克木，木之子火反过来克金；火克金，金之子水反过来克火；水克火，火之子土反过来克水；土克水，水之子木反过来克土。相互能相生，这是开始；相互能相克，这是终结。都出于天的本性。《素问》所说水生木，木又生火，是木受到窃取之气，所以水发怒而克火。就像子遇到被窃取之气，母就奋力抗争，与母被鬼伤，子来奋力救援，其道理是一样的。强可以攻弱，土得木而通达；实可以胜虚，水得土而断绝；阴可以消阳，火得水而熄灭；烈可以敌刚，金得火而缺损；坚可以制柔，木得金而被砍伐。所以五行流行而交替转化，顺则相生，逆则相克，如此则各自发挥作用，以成就其道而已。
