当前位置:首页 > 三命通会 > ​甲辰乙巳在纳音中属于覆灯火

​甲辰乙巳在纳音中属于覆灯火

93afroot3个月前 (09-08)三命通会63

00:00

覆灯火,就像金盏含着光亮,玉台吐出艳丽的色彩,能照亮太阳和月亮照不到的地方,能照亮天地还未明亮的时刻。这种火是人间夜间照明的火,以木作为灯芯,以水作为灯油,遇到阴就吉利,遇到阳就不利。凡是日柱和时柱最忌讳再见到辰巳,地支有冲,恐怕会被风吹灭灯火,命主会夭折。或者以戌亥子丑为阴,或者从未时到亥时显现出阴,在五行中见到木是根本,凡是木都是好的,再得到官星、禄贵的扶持,天干头化水就尤其吉利;限运(人生不同阶段运势)遇到相助,命主会大贵。水以井泉、涧下之水作为真正的灯油,长流水是假油,《妙选》中有暗灯添油格,就是这个道理;大海、河水不能当作灯油,遇到的话命主是平常的。

甲辰乙巳在纳音中属于覆灯火

一般来说这种火,见到水必须有木作为辅助,不喜欢长生旺气,水太泛滥反而凶险。命局中遇到泊金照耀,最为清贵,但也必须有水木相互辅助,才能显达;砂中、钗钏这两种金都是吉利的;剑锋金,叫做灯花拂剑,尤其吉利;镴金不适宜。五行中见到土必须防备被克制破坏。如果是壁土可以安身,屋土可以覆盖庇护,日柱和时柱一起见到,命主有福贵;砂土中有木,也主有衣食,其余的土没有用处。火喜欢同类,但害怕被风吹。霹雳火是龙神变化的火,必然带着风来,覆灯火难以留存;天上火、炉中火,和覆灯火相见是最凶险的。再考查《妙选》,有魁星格、指南格,以甲辰出生的人,日柱和时柱遇到午未就是;有火土入堂格,因为这种火害怕风,日柱和时柱遇到丙戌、丁亥屋上土,那么灯就在屋子中,再得到添油就尤其尊贵。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由奥凡易学发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://93af.com/post/2367.html

分享给朋友:

“​甲辰乙巳在纳音中属于覆灯火” 的相关文章

推究造化的初始(第一部分)

推究造化的初始(第一部分)

《老子》中说:“‘无’,可以称作天地的开端;‘有’,可以称作万物的根源。有一个混然一体的东西,在天地形成之前就已经存在。”列御寇说:“有形的物体产生于无形之中,天地最初的时候有太易,有太初,有太始,有太素。太易的时候,还没有出现气。太初的时候,是气的开始。太始的时候,是形体的开始。”追溯到造化的开端...

论述五行的生成

论述五行的生成

   天空高远辽阔,六气回旋从而形成四季;大地深厚幽深,五行化生从而形成万物。可以说是无穷无尽而难以测度。圣人设立法则来推步,大概也不能逃脱其数。观察其确立数的原因,也都是出于自然。所以记载在经典中,相同而没有差异,推究以通达其机变,穷究以通晓其变化,都不离开数的范围。一是水,二...

论述五行生克

论述五行生克

五行相生相克,其道理很明显,十干、十二支、五运六气、岁月日时,都由此确立,相互作用。在天表现为气,即寒、暑、燥、湿、风;在地表现为形,即金、木、水、火、土。形与气相感而化生万物,这是造化生成的重要法则。推究其奇妙作用,可以说是无穷无尽。木主于东方,对应春天。木的意思是触动。阳气触动,从地下冒出来而生...

论述支干源流二

论述支干源流二

《路史》中说:“伏羲命令潜龙氏占卜,于是迎日推策刚柔,建造甲子,用来确定年岁时节。配合天为干,配合地为支。干支相配类比,以纲维四象。所以情伪相互感应,而星辰得以顺遂。到黄帝命令大挠探求五行之情,考察天书三式,用十干、十二支衍生而成为六十。取纳音之声而定为纳音,即甲子乙丑海中金之类。风后解释它以发挥其...

论述十干名字的意义

论述十干名字的意义

    天气始于甲干,地气始于子支,这是圣人探究阴阳、重轻的作用,命名以彰显其品德,立号以表明其事,因此干甲相合然后成就纲纪。从远来说可以步于岁而统管六十年,从近来说可以推于日而明白十二时,岁运的盈虚,气令的早晚,万物的生死,由今验古,或许可以得知,不仅如此。如果考察其细微之处而...

论述十二支名字的意义

论述十二支名字的意义

   清阳为天,五行彰显而十干确立。浊阴为地,八方确定而十二支划分。运气流转,年年有盈虚应合季节;上升下降,万物变化可期。所以支干配合,共同达到奇妙的作用。子,是北方至阴之处,寒水的方位,是一阳开始产生的起点,所以阴极则阳生。壬而为胎,子之所以为子,这是十一月的时辰。到丑,阴气还...