当前位置:首页 > 素书 > 莫将自己不愿承受的强加于他人

莫将自己不愿承受的强加于他人

93afroot2年前 (2023-05-18)素书550

00:00



  在人与人之间的交往中,我们都会有自己的喜好、信仰、价值观等等方面的不同。这些差异是正常的,也是我们相互了解和尊重的基础。然而,很多时候我们会发现,有些人会把自己的想法、行为方式、甚至是生活方式,强加给别人,让对方不堪承受。


  这种行为是非常错误的,因为每个人都有权自主选择自己的生活方式和信仰,而我们没有权利去决定别人的一切。如果我们一味地将自己的观点强加于他人,甚至试图改变别人的想法和行为,势必会伤害到对方,并且可能引起诸多矛盾和冲突。


  在现实生活中,我们经常可以看到这种情况的发生。比如,有些家长会强迫孩子学习某门科目或者某种技能,而孩子并不感兴趣,这样只会让孩子失去学习的热情和信心;还有些人会强制别人接受自己的宗教信仰、政治立场等等,这样只会破坏彼此之间的关系和友谊。


  因此,我们应该意识到:每个人都有自己的思想和人生轨迹,而我们的任务是尊重他们的选择,理解他们的困难和挑战,并在必要的时候提供帮助和支持。只有这样,我们才能建立起相互尊重、理解和信任的关系,让彼此更加愉快和幸福。

莫将自己不愿承受的强加于他人

  《素书》中提到,有德之人让世间万物“各得其所欲”,中国还有句古话叫:“己所不欲,勿施于人。”领导者在与人交往的过程中,应该体会他人的情绪和想法,理解他人的立场和感受,并站在他人的角度去思考和处理问题。用自己的心推及别人,自己希望怎样生活,就应想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己所不愿承受的,就不要强加在别人头上。

 

  往往自私的人,大都有这样的通病:见不得别人好,总想去破坏,常不公平地对待其他人,这种褊狭的行为,使自己最终“自食其果”。因为,自己怎样对待别人,别人也会用同样的方式对待自己,最后 “报应” 便降临到自己身上。


  如果一个人能摒弃这种私心,推己及人,善于站在别人的立场上考虑问題,身边就会集聚更多的人,人们也更加愿意同他结交,进而他的交际圈就会越来越广,事业和人生地会越来越顺利。设身处地地站在他人的角度想问题,这是一个人成大事和获取成功的关键。


  三国时期,曹操和袁绍在官渡打仗。当时,曹军远不如袁军强大,但袁绍刚愎自用,不纳忠言,一再错失战机;曹操则富有谋略,善于用兵。结果,战事以曹操的胜利而告终。


  打败袁绍后,曹军将士在袁军的帐篷里搜到了一些信件,全是曹操手下的一些文臣武将与袁绍暗相勾结、示好献媚的信。有人建议,把这些写信的人全都抓起来杀掉。


  可是,曹操不同意这样做。他说:“当初袁绍的力量十分强大,连我自己都感到难以自保,又怎么能责怪这些人呢?假如,我站在他们的位置,当时也会这么做。”


  于是,曹操下令把信件全部烧掉,对写信的人一概不予追究。那些原本惶恐不安的人,一下子把心放到肚子里,从此对曹操更加忠心耿耿,卖力相助了。


  曹操这种为人处世的态度,使他赢得了更多的人心,愿意投奔并甘心为他效力的人越来越多。这样,曹操的力量便越来越强大,手下谋臣将士如云,他借此很快打败了那些割据一方的诸侯,统一了中国北方。


  有一句谚语说得好:“要想知道别人的鞋子合不合脚,穿上别人的鞋子走一公里。”人是感性的动物,对待事物、处理事情。往往根据看到的景象,依照自己的价值观和思维模式来判断,因此,对待别人与要求自己就有了双重标准。由此产生的冲突可想而知。因此,若领导者能设身处地站在别人的角度考虑问题,为别人想一想,便会减少很多不满和抱怨,让更多人才聚集在身边。


扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由奥凡易学发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://93af.com/post/24.html

分享给朋友:

“莫将自己不愿承受的强加于他人” 的相关文章

身在高位需懂急流勇退

身在高位需懂急流勇退

  身居高位,需要懂得急流勇退。这意味着在遇到困难或面临挑战时,需要懂得灵活应对,及时做出正确的决策并采取果断的行动,而不是盲目坚持自己的立场或方案。只有敢于放弃一些旧的想法和做法,并乐意接受新的观点和方法,才能更好地适应不断变化的环境和市场,实现自身的发展和进步。同时,急流勇退也需要具备...

小人研究之小人的优势

小人研究之小人的优势

对于一般人而言,假如没有天然卓越的察赋和后天优越的外部条件,要平地起步获得成功,怎么说来都应算是一件很不容易的事。首先在主观上,你心底是否滋长着对于成功的渴望并能够维持这种渴望使之成为奋斗的持续的动力?人一旦丧失热情是很难再擦燃进取与成功的火焰的。然后再看生就如此的个人条件,你是否具备着在正常水平以...

小人都很执着,目标专一

小人都很执着,目标专一

人是有理性但更重感情的动物,更多的时候人是被某种意念牵着走动。人一旦对某一目标有较为强烈的实现愿望,那么人就很容易执着一念,不懈努力。而小人偏偏具备着强烈的获取私利的意念,这种意念已经大相径庭于正常人所谓的理想,纯粹是赤裸裸的物质欲望,这就使小人专一投入的程度要较一般人更深。这无疑是小人所具有的重要...

小人都有灵活应变的能力

小人都有灵活应变的能力

人在社会上的生存方式向来就可以分为两种:出世的和入世的。僧尼道是彻底出世的,居士隐者半出半入,心志淡泊的渔樵、学者也有很强的出世倾向。小人则是彻底入世的。对于小人而言,世界上不存在任何纯粹自然化的知识和道理,人情世故是他活到老学到老永远啃不透的大书,所谓“世事洞明皆学问人情练达即文章”,这实在是一点...

小人都有交际的天才

小人都有交际的天才

   马克思认为社会性是人的本质属性,这说明人类不是独来独往的动物,再特立独行的人在思想上行动上也都无法完全脱离群体。人类集结在一起,产生着这样或那样的关系,一个人的成功或失败站在群体高度来看其实都是人际关系相互作用、错综发展的必然结果。正是基于这一点,卡耐基才提出自己的观点:“...

在一定时期内,小人的交际目标相当明确,他往往选择并暂时跟定一个有势力的靠山,以图将来“大计”

在一定时期内,小人的交际目标相当明确,他往往选择并暂时跟定一个有势力的靠山,以图将来“大计”

   牛顿说他是“站在巨人的肩膀上”才最终取得了辉煌的科学成就,小人则一样也需要免有钱有势的“肩膀"来实现他不可宣示的个人企望。只不过牛顿所说的“巨人的肩膀”是抽象的泛指前辈科学家留下的深厚的知识积累;小人词典里的“肩膀则具体而明确,选择起来也需要慎之又慎,假若攀错了“...