论天干阴阳生死之甲木

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甲木，是十天干中的首位，主宰着四季的变化，孕育万物生长。在天上象征着雷和龙，在地上象征着大梁和房梁，被称为阳木。它的禄位在寅，寅是离位上的木，此时它的根已经断绝，树枝也已经没有了，被称为“死木”。死木属于刚硬的木，必须依靠斧头的砍削才能成为器具。甲木长生于亥，亥是河潭、池塘、沼泽中的水，被称为“死水”。所以死木放在死水中，即使浸泡很多年，也不会腐朽损坏，就像杪椿这样的木头在水中能够保持坚固。如果死木离开水到了岸上而遇到癸水，癸水是活水，是天地间的雨露，经过日晒雨淋，干湿不能协调，就会变成枯朽的木头，这样就能生出火来，火太旺的话木头必然会被焚烧，所以就有灰飞烟灭的忧患。而且午在五行中属于离火，火依赖木而生，木是火的母亲，火是木的孩子，孩子旺盛而母亲衰弱，哪有不终结的道理呢？所以甲木死于午。

《经》中说“木不南奔”，说的正是这个道理。又说：甲木是阳刚且质朴的木，原本没有根、叶、枝、蔓，如果要成为有用的器具，必须借助金。要想秘密藏好而不损坏，必须依赖水和火。刚开始得到配合，就能形成文明的景象。如果火太多，又遇到南方，就会化成灰炭，反而导致危害。大概甲木不会因为春秋季节而有繁荣或憔悴的变化，接触不同的事物而发生变化也没有固定的形态。必须看火、金、水的情况怎么样，再看化合的情况怎么样，不能只坚持一种说法。