论驿马（一）
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后面一个地支为攀鞍，比喻人骑马需要加上鞍，所以论马要谈到攀鞍。
所谓驿马，是先天三合数。先天寅为七、午为九、戌为五，合数是二十一，所以从子顺行到申，一共二十一处就成为火局的驿马。亥卯未的数，四、六与八合起来是十八，所以从子顺行到巳，一共十八处就成为木局的驿马。木、火属于阳局，从子这个一阳顺行。金、水属于阴局，从午这个一阴逆行，申子辰的数，七、九与五合起来是二十一，所以从午逆行到寅，一共二十一处，成为水局的驿马。巳酉丑的数，四、六与八合起来是十八，所以从午逆行到亥，一共十八处，成为金局的驿马。这就是驿马之法确立的依据。有人认为马有传受之气，有代劳之功，就像人有病不能前往，等待子来接替，所以病处见子为驿马。又说：驿马是五行中有为待用之气的强名。阴阳倚伏，气令循环，犹如现在的设置邮驿传递命令，引来送往，气藏如驿，气动如马。寅午戌，属火，水藏其中。遇到申位生水来发越，然后阳中阴动而化。申子辰，属水，火藏其中。遇到寅，同主官事惊恐，进入宅舍，主口舌惊恐，但这是以岁中吉凶来说的。
寅午戌年生人，马在申，而五阳干乘之。见到甲申，是截路空日马。丙申，是大败马。戊申，是福星伏马。庚申，是逢天关马。壬申，是大败马。又叫劣马，主平生奔走，财帛歇灭。如壬申、甲申、丙申、戊申，这四马多疾病，再沉再起，招惹是非。以上在巳酉丑申的年月日时发生应验。
申子辰年生人，马在寅而五阳干乘之。见到甲寅，是正禄文星马。丙寅，是福星马。戊寅，是伏马。庚寅，是破禄马。壬寅，是截路马。以上在亥卯未寅的年月日时发生应验。
巳酉丑年生人，马在亥而五阴干乘之。见到乙亥，是天德马，又叫劣马，因为马中支生干，主埋没无成，徒自聪明，又叫绝马。丁亥，是天乙马，是马临官。己亥，是旺禄马，是长生马。辛亥，是正禄马，又是病马。癸亥，是大败马，又是临官马。以上在申子辰亥的年月日时发生应验。
亥卯未年生人，马在巳而五阴干乘之。见到乙巳，是正禄马。丁巳，是旺气马。己巳，是九天禄库马。辛巳，是截路马，一说值贵人半吉。癸巳，是天乙伏马，一说值贵人吉。以上在寅午戌巳的年月日时发生应验。
凡是柱中带马，如果不遇到空亡、破败、交退伏神，必定荣贵。与互禄、共天乙贵神，同在马位，再加上各种煞相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马，主少年之喜。旺马，资壮岁之荣。生马，老来才得遂愿而官卑任远，如木生亥旺卯库未。其余类推。《珞琭子》说：生马未必有马，背禄未必无禄。看其旺库，不问背生。妙在消息盈虚。
又说：驿马，是三命中发用的喜庆之神。如果人遇到它，君子常居荣位，小人主财富丰足。大小运走到此，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类就是。
马又有十二种：一是款段，指巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二是蹶蹄，指四柱虽带驿马，而生日值空亡之神。三是折足，指胎月带驿马，而日时带沐浴者，是申子辰全见寅为马，是三人骑一马，称为折足。如果亥卯未全见马，即使总有官贵，最终也成下贱。如果一辰坐者，少年虽安泰，后来还会穷困。四是无粮，指生日值马，马食太岁，如甲子人得壬寅日，而时更落在空亡者是。五是不出厅厩，指胎月带马不见贵，及不见禄堂，及入空亡者是。六是嘶风（缺内容）。七是趋途，指驿马虽有禄，在空亡。八是驮尸，十二驿马中驮尸最凶，见禄即尸。甲子旬中，巳酉丑生人马在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥。乙丑人得亥马，忌寅月日时；己巳人得亥马，忌申月日时；癸酉人得亥马，也忌寅月日时。有一个这样的情况，就叫驮尸。也如亥卯未是甲午旬中，乙未人辛巳，己亥人己巳，癸卯人丁巳。乙未人得巳马，忌寅月日时；己亥人得巳马，忌申月日时；癸卯人得巳马，也忌寅月日时，都是驮尸。其余旬依此类推。九是食药，指驿马克其时，假如驿马属金，生时得木，这类就叫食药。十是乘轩，指胎月生日带禄马，假如甲申人得庚寅、甲寅时及庚寅胎月是。十一是乘轺，指有天地得合见太岁，生月日时见贵人驿马，假如丁亥生人四月壬寅日己酉时，月坐马，酉系贵人是。十二是无辔，指贵神空亡，禄在绝乡者是。
以上十二种驿马，应当根据意思去体会，灾福自然显现。款段则平生坎坷，只能做选人，无粮则不食天俸，不出厩则不历任所，折足则永远失去，蹶蹄则能再起，无辔则一生孤寒，食药则官可至六品，嘶风徒有虚声，趋途白白劳碌求禄，乘轺则带职，乘轩则为三公，驮尸则得官即亡。
有干支合马，如申子辰马在寅，甲寅见己亥合；丙寅见辛亥合，主官职崇重。
有马头带剑，指驿马上见庚辛，或纳音见金，主名振边疆。
有马骤天庭，指木人得亥而见辛亥，又马上干逢得禄，如六壬人生居寅午戌之位，于申上遁得戊干，戊之禄在巳，巳系天庭，复见巳，得酉合之为是，主官居极品。
有马后二辰为九地马，主职近王廷。
有天马贵神，乃岁中不见驿，五虎遁至马上，看得何干，其干见天乙，而天乙所坐之干却复见贵于马上是也，贵不下三品。
有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上干克支，主多惊险。若遇四马聚于时或年上，主封爵。
又驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者定贵。马前一辰为御，后一辰为策。假令甲子金命，正月辛丑日卯时生，以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马前为御。又马是丙寅，火能克甲子金，故主贵。
有有驿有马者，主位至公侯。干为马，支为驿，如戊戌人马在申而得庚申，支干俱属金，到申临官，戊戌支干俱属土，到申长生，本命及驿马支干背马有气，是有驿有马。又如壬午人驿马在戊申，戊土临申长生，本命壬水到申亦长生，午火到申为衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥，金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，以丑土到亥为临官。本命干衰支旺，驿马干亦衰，是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、见申无庚之类，为有马无驿，有驿无马亦通。有马克身者，取驿马之辰能制生月，如寅午戌人马在申，申属金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主官禄易求，仕宦无滞，少年亨快，为官清显。常人遇之，小富。
有马财库，取驿马所克之辰入墓，如马在申，申属金，金克木，木至未为库之例。主平生游历四方，广得资财。有英灵贯马，乃五行真气之长生，下遇驿马，主持节按部之使。
有南方离明马，谓未马已，丑马亥，辰马寅，戌马申，辰戌丑未系土之位，以生处为马，故辰戌丑未人飞在午，为南方离门之马。遇此者，爱子午相冲。为飞马见鞭策，入格主贵。
有驿马清浊，甲子得丙寅，禄马同乡，又丙为食神，乘长生马。丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马。若乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病绝空亡马，更值破败、交退伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职。
