论五行时地分野吉凶之论木

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正春之木，是当令之木，晴天则花叶繁茂，雨天则使萌芽生长受抑。正月出生的木，虽然三阳交泰，但寒气尚未消除，见到火则生机盎然，富贵无敌。火多会泄其元气，徐州、扬州地区白天出生的人会有疾病。火土同现，富贵且长寿；有土无火，仅能满足衣食所需。遇到金会有被折伤的忧患，得火克制金则为福。见到水并非子母相生，因为初春之木刚刚有生机，见到水则受寒，反而不是好事。冀州、雍州出生的人，贫寒，男子行为不检女子淫乱。

二月之木，生机畅茂，遇到土培植为佳。火土同行，富贵而长寿。火太盛也会泄其气，因为花木开始含英而真阳发散。兖州、青州人富贵无忧，徐州、扬州人美中不足。干支有壬、癸、亥、子的人，会有灾祸，因为水生之太过，性情流荡，会离祖迁居。土金水相会，夭折无疑，贫贱但长寿。遇到金砍伐，在旺处遭伤，伤害其生机，这难道是天地生物的至仁之举吗？先正有云，春木虽旺，不宜逢金，就是这个道理。

三月之木，正是枝条通达繁茂生长之时，春阳和煦，万紫千红。雨水浸淫，根株摇动。见到土则根深蒂固，福寿绵延。见到火则木通火明，文章秀发。遇到金伐木，荆州、梁州出生的人凶险，徐州、扬州人富贵。喜欢火土，忌讳金水，行运喜东南，西北不利。夏木病于巳、死于午、墓于未，是因为南方火盛，泄其真气。阴雨则吉，晴天则忌。

四月之木未甚衰，火未甚旺，见到微火则枝叶繁茂，荫庇发福。遇到盛水则水神飘荡，男女淫奔。见到土则利于成就功名。火土同现，干支有壬、癸、亥、子的人，富贵。遇到金克制，灾讼不免，徐州、扬州人反而吉。

五、六月之木，喜欢雨水，夜生尤其奇特，有此情况的人富贵且长寿。火盛无水的人贫困早夭。夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐州、扬州人火多的人，有疯痨荧燎之凶，或者有水制，或者夜生，或者阴雨天，能化凶为吉。得土以培其根，得水以达其枝，若水土同行，不但富贵，而且寿考康宁。见到金不能克木，因为火旺金柔，有子复仇之故。如果小暑以后土多也忌讳。因为衰木不能克旺土。兖州、青州出生的人，得土为财。大抵夏木喜水，与其他时候不同。

秋三月之木，只希望晴雨适宜，亢旱则万物枯槁，淫雨则万物不收成。

初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，阴雨出生的人最好。见到金虽有剥刻之嫌，然而火气尚炎，金气未盛，不为害。处暑以后，荆州、梁州出生的人忌讳。金水同行，化凶为吉，遇到土培植，利就名成。水盛无土，冀州、雍州之人飘荡无居，徐州、扬州人反凶成吉。

八、九月之木，正是凋零之时，白天火土同现的人贫困早夭。因为秋阳燥烈，木皆枯落。或者夜生，或者阴雨，或者有水化解，才吉。兖州、青州人文章富贵，见到水有漂流之患，因为秋水并非滋木之时。冀州、雍州人尤其忌讳。得土栽培，根基稳厚，见到金反而吉。因为金司令则万物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借助的只有一金。如果无金制以成其器，则为天地间一朽木，这就是为什么要依仗斧斤之力，斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，木不可胜用。气运宜往东方、南方。

冬木正是肃煞之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无终穷之理。《易》曰：“硕果不食”，就是这个道理。生于晴明者最佳，遇到阴雨则凝冰积雪。

十月之木，遇到火贵且有寿。因为冰寒土冻，仗火以温暖其根。火土辅助运，富贵双全。见到金虽无害其根本，未免骨肉不和。得水则有滋助之意，徐州、扬州人利就名成，冀州、雍州人贫寒孤克。

如果是子丑月之木，喜欢火融之，与土同现，位登台鼎。见到水凶克，因为冬，水当令。木，是寒木。冬木遇水而寒，无火温之，则冰凝冻合，而生意摧折。贫贱者寿，富贵者夭。见到金虽伤不寒，因为木任冬令归根，斧斤无所施，凋零者斫削可成器，所以见到金而无咎。徐州、扬州、兖州、青州出生的人有陨落夭折之险，荆州、梁州、豫州人虽忌，但也不过是枝叶之伤，其本根则安然无恙。干支得丙丁相制的人，却能富贵，岂止是免祸而已？气运宜往南方，冬木喜南奔，东方次之。