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甲戌本来是潜藏之火，木去引发它的火气反而更加糟糕。又正值木遇到寅午戌（构成木火局），就会导致家业荡除，远离故乡。
甲戌本来是木中隐藏的火，需要安静，却用木去引发它，有什么好处呢？五行应当生长的时候就生长，应当潜伏的时候就潜伏，违背这个规律就会带来灾祸。何况火到戌、亥（按四季来推断），自然不可以暴露出来，所以会破财。论说：“甲戌本来是木中的宿火，见到木就会使火势变得炽烈。如果再遇到寅午戌之位（形成木火局），木得火局就会被焚伤而肆意飞奔，不能回归本元，所以会流落他乡，很多事情都会失败灭绝。”
无极和阴阳五行，所以能够混融而没有间隔，这就是所说的奇妙融合。无极是理，阴阳五行是气，从理的方面来说，太极就是没有具体形态的称呼。从气的方面来说，阴阳五行不二就是精的说法。凝是聚集的意思，气聚集就形成了形体。大概本性是主宰，而阴阳五行是经纬交错，又各自按照类别聚集凝聚而形成形体。阳性而刚健的形成男性...
五行相生相克，其道理很明显，十干、十二支、五运六气、岁月日时，都由此确立，相互作用。在天表现为气，即寒、暑、燥、湿、风；在地表现为形，即金、木、水、火、土。形与气相感而化生万物，这是造化生成的重要法则。推究其奇妙作用，可以说是无穷无尽。木主于东方，对应春天。木的意思是触动。阳气触动，从地下冒出来而生...
天气始于甲干，地气始于子支，这是圣人探究阴阳、重轻的作用，命名以彰显其品德，立号以表明其事，因此干甲相合然后成就纲纪。从远来说可以步于岁而统管六十年，从近来说可以推于日而明白十二时，岁运的盈虚，气令的早晚，万物的生死，由今验古，或许可以得知，不仅如此。如果考察其细微之处而...
清阳为天，五行彰显而十干确立。浊阴为地，八方确定而十二支划分。运气流转，年年有盈虚应合季节；上升下降，万物变化可期。所以支干配合，共同达到奇妙的作用。子，是北方至阴之处，寒水的方位，是一阳开始产生的起点，所以阴极则阳生。壬而为胎，子之所以为子，这是十一月的时辰。到丑，阴气还...
甲寅，是自病的水；乙卯，是自死的水。虽然是死病之水，土不能克制它，因为干支两个木可以克制土。如果见到壬寅、癸卯的金，就会优裕。《五行要论》说：“甲寅、壬戌两种水是伏逆的，阴胜于阳，主奸邪害物，只有用火土来增减调节，才能成为大器。”丙辰，是自库的土。厚实而且壮实，喜欢甲辰火，厌恶戊辰木。这种土一般的木...
金泊金，可以用来装饰杯盘，使宫室增添光彩。把它打薄需要借助其他的金，描绘色彩则必须借助水的力量。这种金非常微薄，如果没有木就没有依靠。有木的时候，以平地木为最好，有这种金就不适宜见到火，见到火会导致夭折。遇到太阳火（戊午、丙午）在白天会显得耀眼，但是太阳火和其他火是相反的，不宜同时见到。山下火、山头...
