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论天干阴阳生死之总论
论说：五行长生的道理，和万物是相同的。就像太阳刚升起的时候，光明就可以看到；到了中午在离宫的时候，光明更加显著。月亮刚升起的时候，像弯弯的蛾眉；到了满月，光明就变得圆满皎洁。像人的生命，从年少到壮年，从年老到死亡，这是常理。人刚出生的时候，只是婴儿的啼笑，到了壮年才能分辨出贤能还是愚笨，万物都是一样...
论天干阴阳生死之癸水
癸水在壬水之后，是天干一周阴阳之气，在结束的时候形成又逐渐回到开始的状态，所以它作为水，清浊分开，散布在四方。有润下帮助土的功劳，有滋生万物的品德。在天上是雨露，在地上是泉脉，被称为“阴水”。它的禄位在子，子是阴极阳生的地方，是辛生庚死的范围。癸是活水，活水是柔软的水。喜欢阴金（如辛金）而生，畏惧阳...
论天干阴阳生死之壬水
壬水，喜欢阳土（如戊土）作为堤岸对它进行辅助，畏惧阴木（如乙木）而担心其盗走自身的气息。在天上壬水表现为云，在地上表现为沼泽，被称为“阳水”。它的禄位在亥，亥是池塘沼泽，这里存留的水被称为“死水”。死水属于刚硬的水，依赖庚金而产生，庚的禄位在申，能够生壬水，这是五行相生转化的气息。到了卯地，卯是花果...
论天干阴阳生死之辛金
辛金在庚金之后，是五金（金、银、铜、铁、锡）之首，也是八石（各种矿石）的根源。在天上表现为日月，是太阴（月亮）的精华；在地上表现为金属，金属是山石中的矿，被称为“阴金”。它的禄位在酉，酉中的己土能够生辛金，这是阴生阴的情况。它被称为“柔金”，是太阴的精华。到了中秋的时候，金水相互平衡，会合在一起含藏...
论天干阴阳生死之庚金
庚金，掌握天地间肃杀的权力，主宰人间战争的变化。在天上是风霜，在地上是金属铁器，被称为“阳金”。它的禄位在申，申是刚硬的金，喜欢戊土从而得以生长，畏惧癸水而怕被其淹没。庚金长生于巳，巳中的戊土能够生庚金，这是阳生阳。巳是炉冶的火，锻炼庚金，使它成为钟鼎这样的器具，敲击起来有声响。如果遇到水土将其沉埋...
论天干阴阳生死之己土
己土在戊土之后，是上天的元气，大地的真土。清气上升，可以调和天地；浊气下降，就会聚集并滋生万物，被称为阴土。天地人三才之中，都不能缺少这种土。它就像乾坤中间的一个媒人，如果阴阳缺少它，怎么能够相互匹配呢？所以它在四行（金木水火）之中无处不在，在四时（春夏秋冬）之中寄旺，是真正的土。己土喜欢丁火来生它...
论天干阴阳生死之戊土
戊土，在天地未分、混沌一片的时候，秉持着大道，坚守着中正。天地分开之后，承载万物。它聚集在中央，散布在四方。在天上表现为雾，在地上表现为山，被称为“阳土”。它的禄位在巳，巳是炉冶的火，经过锻炼能形成器具，敲击会发出声音，它的性情刚猛，难以触犯。它喜欢阳火（丙火）相生，畏惧阴金（辛金等）盗走它的气息。...
论天干阴阳生死之丁火
丁火在丙火之后，是万物的精华，有文明的象征。在天上是众多星辰，在地上是灯火，被称为“阴火”。它的禄位在午，午是六阴（六爻皆阴）的首位，其中有乙木能生丁火。乙是活木，丁是活火，活火属于柔火。丁火喜欢乙木来生它，这是阴生阴的情况。就像世人用菜油、麻油作为灯烛的道理，油就是乙木的脂膏。到了酉时，四阴（可能...
论天干阴阳生死之丙火
丙火，附着在天空的中央，普照天地四方。在天上是太阳和闪电，在地上是火炉和冶炼，被称为“阳火”。它的禄位在巳，巳是炉冶的火，被称为“死火”。死火是刚硬的火，喜欢死木来引发它的火焰，厌恶金土掩盖熄灭它的光。死木是指甲木，甲木的禄位在寅，寅是阳木的范围，木茂盛的时候火就产生了，隐藏在木石之间，如果没有人使...
论天干阴阳生死之乙木
乙木在甲木之后，促使万物生长发育，生生不息。在天上代表风，在地上代表树木，被称为阴木。它的禄位在卯，卯代表树木，此时树木根深叶茂，被称为“活木”。活木是柔软的木，害怕被阳金砍伐而造成祸患，畏惧秋天到来树木凋零。它希望有湿润的土来培植它的根基，喜欢流动的水来滋养它的枝叶。这里所说的活水就是癸水，也就是...