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（一名爪牙煞）。
“勾”有牵连的意思；“绞”有羁绊的名称。这两种煞常常相对冲，也如同亡神和劫煞。阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。比如甲子阳命人卯为勾，酉为绞；乙丑阴命人辰为绞，戌为勾就是这样的例子。古歌说：“爪牙煞去命三辰，大忌金神羊刃临。夹煞克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”此煞大忌金神白虎，两者并见则凶，被牛马犬畜等所伤也是如此，不只是虎狼。如果不克身而与福神同宫就不用担忧。
大致此煞，凡是命遇之，如果自身能克煞，大多心思巧计多，主掌刑法之任。或者为将帅，专门执行诛戮之事。如果煞克身，主非命而终。小人逢之，有非横灾祸。行年至此，也主有口舌、刑狱等事。又说：“值两位全者灾重，一位者轻。”又说：“有鬼则灾重，无鬼则灾轻。”
无极和阴阳五行，所以能够混融而没有间隔，这就是所说的奇妙融合。无极是理，阴阳五行是气，从理的方面来说，太极就是没有具体形态的称呼。从气的方面来说，阴阳五行不二就是精的说法。凝是聚集的意思，气聚集就形成了形体。大概本性是主宰，而阴阳五行是经纬交错，又各自按照类别聚集凝聚而形成形体。阳性而刚健的形成男性...
天空高远辽阔，六气回旋从而形成四季；大地深厚幽深，五行化生从而形成万物。可以说是无穷无尽而难以测度。圣人设立法则来推步，大概也不能逃脱其数。观察其确立数的原因，也都是出于自然。所以记载在经典中，相同而没有差异，推究以通达其机变，穷究以通晓其变化，都不离开数的范围。一是水，二...
五行相生相克，其道理很明显，十干、十二支、五运六气、岁月日时，都由此确立，相互作用。在天表现为气，即寒、暑、燥、湿、风；在地表现为形，即金、木、水、火、土。形与气相感而化生万物，这是造化生成的重要法则。推究其奇妙作用，可以说是无穷无尽。木主于东方，对应春天。木的意思是触动。阳气触动，从地下冒出来而生...
天干就如同树木的树干，强劲而属阳；地支就如同树木的树枝，柔弱而属阴。从前盘古氏通晓天地之道，通达阴阳之变，创立天、地、人三才，首先以天地为君，天地分开之后，先有天而后有地，从此气化而产生了人。所以天皇氏一姓十三人，继承盘古氏进行治理，那时称为天灵淡泊，无为而治而风俗自然变...
《路史》中说：“伏羲命令潜龙氏占卜，于是迎日推策刚柔，建造甲子，用来确定年岁时节。配合天为干，配合地为支。干支相配类比，以纲维四象。所以情伪相互感应，而星辰得以顺遂。到黄帝命令大挠探求五行之情，考察天书三式，用十干、十二支衍生而成为六十。取纳音之声而定为纳音，即甲子乙丑海中金之类。风后解释它以发挥其...
天气始于甲干，地气始于子支，这是圣人探究阴阳、重轻的作用，命名以彰显其品德，立号以表明其事，因此干甲相合然后成就纲纪。从远来说可以步于岁而统管六十年，从近来说可以推于日而明白十二时，岁运的盈虚，气令的早晚，万物的生死，由今验古，或许可以得知，不仅如此。如果考察其细微之处而...
