论空亡
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（一名天中煞，对空即孤虚煞）。
空对实、亡对有言。《神白经》说：“空亡空亡有很多种，十干不到的地方作空看。”《洞玄经》说：“遁穷而亡生。”所以以甲旬尽处称为空亡，是有这个位置而无禄，称为空；有支而无干，称为亡。比如甲子旬遁至酉而十干足，所以无戌亥，其余五干依例可见，这就是空亡。然而空而有实，亡而有存，所以不能就认为是凶论。《珞琭子》论空亡说：“五阳令用一阳，五阴令用一阴。”假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，也是时上内犯，最重。《指迷赋》说：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等。”《八字金书》说：“甲寅旬，壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，有人称为十恶大败。犯此日生者主贫贱。然而人命见空亡而合格的很多，《洞玄经》说：“渊净而径侗无气，空亡多称为渊净格。圆机而自立一家。禄马贵官上见空亡为九流格。辞有章而贲名，学堂见空亡。性无为而湛如。自死自绝见空亡。美质可爱，贵人多，见空亡，则可爱。功名可珍。华盖多，见空亡，则可珍。优游恬淡无累，雕镂华藻有功。休囚旺相，有吉神而见空亡。抱越人之才，挟敢断之果。神煞暗指空亡，虽超人，无福。”详细来看，也有吉处。
凡是带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福。死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，这是说小人得位，则奸诈谲诡，无所不为。如果被我所克，这是说天中受殃，反为特达之福。如戊午火人，见甲子金之类。其神性无常。与官符并，则佞媚多文。与劫煞并，则狡勇。与亡神并，则飘蓬。与大耗并，颠倒鹘突。与建禄并，一生破散。与咸池六害并，多凶暴卒。只有夹贵、华盖、三奇、学堂并的，是大聪明脱俗之士。
空亡不说太岁，见生日旬中空亡极紧，如果太岁与日互换空亡，更不好。以实为空，则实可映空，以空为空，无所映实，所以带互换空亡的，灾深。假如甲子年，壬戌日，甲子的正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅。其余依此仿效。如果日时互换，时紧日慢，如果日犯而时却刑害冲破，时犯而日却刑害冲破，也主有福，未免坎坷。又说：天中一煞，不可全以凶言。如果柱有恶神恶煞祸聚之地，全要空亡解之。有空亡不宜见合，合则不能空了。如果禄马财官福聚之气，全怕空亡散之，有空亡却喜见合，合则不能空了。如果无冲无合无刑，称为真空亡。四孟太毒，只作小伎巧术人。
又甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又说：响之有声，莫非虚中也。所以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器，月日时三位俱空亡的，不害为大贵人，如果值两位，虽有官不大。
又说：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇，偶合则多淫荡。
古歌说：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙。饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”这是说胎中忌见空。
又说：“建禄临空虚有名，平生向学老无成。若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”这是说建禄忌见空。
又说：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁。本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命，戊午见丁丑，庚申见乙丑，相同。这是空亡忌克命。
又说：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶。加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如己酉丑人，丁丑月、癸未日、戊午时。午未空亡，而戊癸之火旺在午，反为贵格，这是火虚有焰。
又说：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重。若还夹贵归元位，带煞须为给事中。”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空却与癸酉作六合，又库墓夹贵，所以入格，这是水空则流。《经》说：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩”，就是说的这个。
又说：人命空亡本不好，如果运冲刑，反为虚煞，土人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路。乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。如果壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，这为最毒。
有截路空亡，正如人在途，遇水不能前进，不可以济，所以称为截路。只以日取时见之，如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，所以甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，这二时上，俱遇壬癸为水的缘故。此空亡不但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。
有四大空亡，六甲中，甲辰甲戌二旬，金木水火土全。内甲子甲午旬独无水，甲寅甲申旬独无金，这四旬者五行不全。如甲子甲午旬生人见水，甲寅甲申旬生人见金，称为正犯。如果当生年中不犯，行运至水金处也称为犯。如果带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。《壶中子》说：“颜回夭折，只因四大空亡”，正是说的这个。
《洞微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。
有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。
有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊己人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。
